新婚前夜,姑表弟或族弟与新郎在洞房同眠“压床”。迎娶时,一般人家雇红轿1顶,于婚前一日下午(或当日晨)抬至女家;官宦豪富之家多雇轿2~3顶,新郎骑马,2条红缕交叉披挂于身(谓十字披红),同时前往,称“大迎亲”。贫穷人家,多于当日用太平车(牛车)前往迎娶。不论以何种方式迎娶。

5、发嫁

即:自行车、手表、缝纫机、收音机

这是男女双方在结婚前求助于媒人的一种举动。新郎要带红包一个(现在乡下是400的样子)和肉三斤(旧时是肉三斤,红封一对,布料、袜子、手巾等物,)结婚前一天下午到媒人家,请媒人到男家吃晚饭,办一桌丰盛的酒席款待,媒人坐上首,男方长辈“陪媒”,表示对媒人的尊重和感谢。女方也要启媒,除上述礼物外,还要加放布鞋,酬谢他在联姻过程中跑破了鞋。

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婚礼中关键的仪礼,也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施,其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十,现在订婚的礼节是男方确定好日子(当然要请会日子的人看一下)通知介绍人和女方家说一下,另外男方家就开始准备定金钱及“包公 ”(现在就是一斤白糖和红枣)还有人情肉(人情肉和“包公 ”的多小就要介绍人去问女方家家长)还有男方家要请男方的亲戚和村上领导,订婚当天男方家要摆酒席招待。

提亲

尊席是婚礼中不容忽视的工作,由于几千年的排辈观念的影响,特别是高亲十分注重自己坐席的位置。如弄的不好,有可能导致不欢而散,甚至亲戚不和,新房内摆一桌酒席是吃团圆饭。新郎新娘对面而坐,陪客系双方的好友,新郎新娘各执一只鸡腿,咬后又互相交换咬一口,表示互敬互爱。厅堂摆酒席分两行,进门右边为大,左边次之。上首分一三、二四四个座位,右一为女方高亲,右三为母长作陪;左二为月老(媒人)左四为族人作陪。

相亲

2、择吉:即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日,忌单日、晦日,尚双月双日,以花朝节和腊八节的日子最多。选好后,用红纸写上喜日,备礼由媒人送至女方。女方若无异议,双方着手各项婚事的准备。

开礼单

新人来到男家门前,男家会请两位儿女双全的妇人,将新郎和新娘的鞋对换,因为”鞋”与”偕”同音,故此举有”白头偕老”的象征。
新郎进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做”撒喜果”。之后进行的拜天地,交拜,喝合酒等婚仪,则与其他地区大同小异。

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陪嫁的被褥上还要用线订上栗子,红枣,花生以示早生贵子。

辞堂

2、定婚

送筐子

首先由男家初定吉日,托媒人去女家协商确定结婚日期后,再请媒人去送“日子”,俗称“报日”,在用红纸折成的长方形信封上书写“预报喜期”四字,信封内写结婚的日期,并按女方提供的礼单,购置好需要的聘礼,(现在的聘礼是礼金钱还有喜糖)随同送去,聘礼忌放裤料,他们认为裤是不洁之物,把裤称“下衣”,放裤是辱其一族。女方家长办酒席招待媒人,含酬谢之意。

宴席款待“送客”亲友

按照东海岛的婚姻旧习俗,男女双方的婚事定下后,由男方请算命先生择定结婚的良辰吉日,并请媒人持礼帖通知女方,这个贴要由字漂亮而且有才华的人来写,礼贴上写将于某年某月某日迎娶对方。女方接到男方的礼贴后,开始哭嫁。

结婚前一日,女方备宴招待亲友,亲友赠送钱物,俗称“添箱”。男方多于完婚当日宴请宾朋,亲友赠送钱物,称“送礼”。

结婚满一个月后的第一天,女家准备地扫把一个,茶叶一斤,(扫把表示新娘勤劳爱卫生,茶叶一斤,表示青茶绿水象征新娘热情好客,)以及糖果鱼肉等礼品,派人送去男家,男家要回“篮子”,俗称“回礼”。

定亲

男方结婚前要选良辰吉日安床,用四块金砖垫床腿。安床后还要找小男孩滚床;浇床,床下放一大盆,盆里放上用桃木做的弓箭。

中华人民共和国成立后,“传柬”、“过线”及回赠书籍之俗俱废,定亲聘礼唯男方向女方馈赠几件衣服或衣料。20世纪80年代起,聘礼日丰,除衣服、衣料外,男方还要给女方一些现金。现金多少视家庭情况而定,少者百元、数百元,多达千元数千元不等。有的为使女方得到趁心如意的衣服、衣料,在介绍人带领下,男方陪女方到街市购买,女方要什么,买什么,男方在后付钱。农村女方一般还要向男方提出结婚前建3间新瓦房和购置缝纫机、手表、自行车、收音机所谓“三转一响”等条件,否则婚事作罢。

8.宴宾客

去时均先燃放鞭炮,并派一男童抱只大红公鸡,称“抱鸡的”(抱“吉利”,返回时仍将原鸡抱回),另派人携带送于新娘的四时衣着、首饰,一同前往。

这是祖辈留给我们保贵的文化遗产,这些民俗习惯揭示了人们对婚姻的重视和对美好生活的向往。

迎娶

在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中,新郎的兄弟或至亲送她先行,称之”送亲”。

新娘回门(即首次回娘家)时间,由“送客”席后与新郎的父母议定,一般为婚后4~6天内择吉日回门,由其兄(或弟)备车往接。是日,新郎家备丰宴款待,并请媒人入席,以示酬谢。

新娘男家后,由伴娘扶新娘到新房坐一坐,叫“落房”。拜堂时有礼生喊礼读文,俗称“庙见礼”,新郎新娘向先祖叩头,向翁姑大人和高亲月老瞌头后,然后夫妻双双交拜。最后还要向亲朋戚友及其他长辈瞌头按辈份大小依次相见,俗称“见礼”。

定亲后,逢年过节,男方一般都接女方来家小住款待,返回时另给少量“压腰”钱,少者数十元,多者百元数百元不等。

这里面介绍人不仅起“穿针引线”的作用,而且还具有婚姻见证人的职能,不仅是过去还是今天是完全必要的。

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结婚后的第一天是“回门”日,新郎要置办衣料、糖果、鱼、肉等类礼品,陪新娘回娘家。高亲也随同回家,新娘回门,娘家要办回门酒,新郎坐上首,是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。

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4、迎娶:迎亲的时间均在凌晨或清晨,迎亲时,男方备彩轿至女家接亲。

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3、送“日子 ”

三转一响

12.满月茶

新婚3天内,不论白天晚上,亦不分男女老幼及长晚辈(一般为新郎之嫂、弟及侄孙辈),均可参与喝喜酒(仅在晚间)、闹洞房活动。洞房内人来人往,争相戏闹,洞房拥挤不堪,闹得新娘难以应付。深夜新郎新娘入睡后,仍有人在窗前、门外窃听,听新人说话,称“听话”,新郎新娘的一言一动,稍有不慎,即成终生笑柄。

10.回门

办嫁妆

1.相亲

上轿

(新娘在出嫁前要“开面”用芋麻把脸部的绒毛卷去,有的还要把眉毛揪去一部分,以区别已婚与未婚这是旧时的做法,现在不流行这了)。先天晚上,新娘的父母和直系亲属要给新娘“铺箱”。在新娘的衣箱四角及中央放垫箱钱,钱数要成双,衣箱放满布料后,上面放鞋子、袜子、手巾等物,到婆家后,新娘要请婆婆开箱清点,看新娘的“打发”,看后,将衣箱锁好,锁匙交新娘保管。同时将新媳妇准备在衣箱内的鞋子手巾等物带走。并放红包一个叫开箱包封。

回门

11、会亲

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6.迎娶

即定婚。男女双方同意婚事后,男方即择吉日委托媒人向女方下聘礼,并附送定亲柬贴,称“传柬”。聘礼极简单,一般为男方向女方馈赠耳环1对、红丝线1束和缝衣针2根,称“过线”;女方一般只向男方回柬,表示同意,定下亲事,如男方系书香门第,则另回赠部分书籍。订婚年龄大小不一,有一二岁、三四岁者,亦有十六七、十七八岁者。八九岁前订婚为“娃娃媒”,十七八岁订婚称“大媒”。

到男方家要放鞭炮迎接,撒福下车,车头向哪方是有规定的。

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这是男女双方进行婚姻交往的开端。过去,在“男女授受不亲”的封建礼教束缚下,青年男女在未婚时期是不能随意交往的,加上当时门户之见,要联姻自然是件十分困难的事。而现在是通过媒人(古时候的说法,今称“介绍人”)介绍,女方去男方家看一下,(也有男方去女方家的,但是小见)基本上就可以定下来(说直了就是两个人见个面,两人感觉怎样,好就定下来了)。

男家择定婚期(多为秋后及冬、春季某月吉日),写在红纸上,提前数月由媒人送至女家(今多由介绍人口传或男方家长亲赴女家面议)求娶,如女家不同意,可推迟婚期。一旦婚期议定,双方即着手婚嫁准备。一般在送日子的同时,男方仍需例行大礼,再向女方馈送现金若干(旧时多为银洋),以作置备嫁妆之用。20世纪70年代中期以前,嫁妆多为木箱、桌、椅、脸盆、盆架之类。近年,嫁妆愈办愈丰,多数有沙发、组合柜,城镇尚有陪送电风扇、洗衣机、电冰箱和彩色电视机者。

是新郎往女家迎接新娘的仪式,是婚礼的重要过程。当天男方用五担席杠,抬猪、羊、鹅、鱼、鸡送去女家,俗称五牲大杠,,没有的折成现金。这是较为体面的过礼,五牲大杠都要涂红,以示吉利。同时带上一席专供女家祭祀用的祭菜。到女家后,礼物要让女方家长过目后才撤去,这时女方家长备简易酒席招待抬杠者。抬杠者回来时,同时将新娘的嫁妆抬走。如人数不够,女家还要另请礼夫抬送,每人一个包封。挑脚盆马桶的礼夫的包封要“重”一点。

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新娘上车之后还要有抱鸡的童子,挎着盛鸡的篮子和送新娘的人一起在鞭炮齐鸣中上车,往婆家去的路上遇到井和磨之类的还要放炮辟邪,有的还要在路口贴上青龙、白虎等。

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6、闹房:通常在婚礼的晚上进行,有的延续数日。闹房时,“三天无老少”,允许长辈、平辈、小辈亲朋和宾客嬉闹,皆无禁忌。年青人闹房最为活跃,多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成,引人发笑,以此捉弄新人,而新人无特殊原因不得拒绝回答。

“天地桌”上铺红毡或红纸,周以红纸为裙,上置一斗,内装高梁、小麦,以红纸蒙糊,中插一木杆秤,另置柏枝及油灯、香炉、镜各一,意为“生活美满,称心如意,合老百年”。桌前置一盆,盆上置一鏊(一种摊面食的器具)。新娘至桌前站定,主婚人(一般为新郎叔、伯)焚香、化纸,呼唤新郎乳名,新郎即从洞房走出与新娘并立,行令拜堂(亦称拜天地)。

婚礼中关键的仪礼,也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施,其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十,现在订婚的礼节是男方确定好日子(当然要请会日子的人看一下)通知介绍人和女方家说一下,另外男方家就开始准备定金钱及“包公 ”(现在就是一斤白糖和红枣)还有人情肉(人情肉和“包公 ”的多小就要介绍人去问女方家家长)还有男方家要请男方的亲戚和村上领导,订婚当天男方家要摆酒席招待。

送日子

在安徽合肥地区,在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜,男家要宴请族中各人,然后新郎要拜祖宗,父母及长辈,拜毕,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓,向新娘家进发。

送日子

5.发嫁

测算生辰八字

新人进门后要拜堂,一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,然石入洞房,新人进入洞房后新娘要吃宽心面,喝交心酒,闹洞房。

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拜堂

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东海姑娘的哭嫁属于民歌的一种,它与一般民歌相比,最大的特点就是以哭代唱,在哭中唱,在唱中哭,音调低吟,如泣如诉。哭嫁的内容随意而发,十分丰富,有叹述自己命运悲惨的,有控诉不合理的封建婚姻制度的,有责备媒人的,怨恨父母包办婚姻的,感激父母养育之恩的,诉道与兄弟、姐妹、婶嫂的离情别意的等等。

相亲

农村的婚礼婚俗各地也各不相同,有句话叫“十里不同俗”,这里我只说一下鲁西南农村的婚俗。

轿(车)到女家,亦需燃放鞭炮。返回时,新娘身着大红袄、头顶红纱“盖头”,由其兄(或叔、伯)背驮上轿(车),启程前,前一轿夫(或车把手)先饮酒1碗,再以3杯酒泼洒轿(车)前,谓之“防邪”。启程,嫁妆在前,轿(车)随后,女方“送”(俗称送亲的)1~2人作陪。

结婚后的第一天是“回门”日,新郎要置办衣料、糖果、鱼、肉等类礼品,陪新娘回娘家。高亲也随同回家,新娘回门,娘家要办回门酒,新郎坐上首,是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。

亲友赴对方家里了解情况

11.会亲

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10、回门

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3、备婚:男方修建新房,装饰室内,女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全,取四季兴旺之意;半嫁则各样两套,象征成双成对。中等人家多置全嫁,农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆,极尽奢华。吉日前一二日,男方备大礼送至女方家中,内有大肉、鸡、鹅、衣物等。

中华人民共和国成立后,“大迎亲”、“抬盒子”、“天地桌”“拜堂”俗废,余沿旧习。其间,20世纪50年代末至70年代,琐呐队无存,80年代复兴。1985年以来,迎娶新娘,农村多用小型拖拉机,城镇多用卡车、吉普车、小轿车2辆或多辆,接至家中小憩后,由介绍人陪新郎新娘到区、乡政府办理结婚登记手续,民间亦有先登记后举行成亲仪式,或先举行成亲仪式尔后再办理登记手续者。

新郎叫开门之后,新娘得倒穿着父亲的鞋,由父亲搀扶着交给新郎,新郎抱起新娘上轿子,新娘再开心也要流下几滴泪,一是说得给娘家留金豆子,二是表现对娘家对父母对故乡的恋恋不舍。

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